সংস্কৃত বিশ্বের ঋগ্বেদের কখনও প্রথম বই কম্পাইল করা হয়েছে যা ভারতের একটি প্রাচীন ও ধ্রুপদি ভাষা. বেদ 6500 বিসি থেকে বিভিন্ন পণ্ডিতদের দ্বারা তারিখের হয় 1500 বি.সি. করতে সংস্কৃত ভাষা পূর্বে যে তার ভাবপূর্ণ ক্ষমতা প্রসূত নয়. এটা বেদ ব্যবহৃত ভাষা বিভিন্ন উপভাষায় আকারে প্রচলিত ছিল যে সম্ভাব্য হয়. এটা বর্তমান সংস্কৃত থেকে বিভিন্ন কতক ছিল. এটা বৈদিক সংস্কৃত হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়. প্রতিটি বেদ Pratishakhya হিসেবে পরিচিত ব্যাকরণ তার বই ছিল. Pratishakhyas শব্দ এবং অন্যান্য ব্যাকরণগত পয়েন্ট ফর্ম ব্যাখ্যা. পরবর্তীতে, ব্যাকরণ অনেক শিক্ষক উন্নত. এই সময়কালে বৈদিক সাহিত্যে হিসাবে বলা যেতে পারে যা -Vedas, ব্রাহ্মণ-Granthas, Aranyakas, উপনিষদ ও Vedangas অস্তিত্বের কাছে এসে পৌছেছে সংবাদ সুবিশাল সাহিত্য বৈদিক সংস্কৃতে লেখা হচ্ছে.
পাণিনি (500 খ্রিস্টপূর্ব) সংস্কৃত ভাষার উন্নয়ন একটি মহান মাইলফলক. তিনি concising প্রায় দশ ব্যাকরণ বিদ্যালয়, তার সময় প্রচলিত পরে সময়ের জন্য সঙ্কেত হিসেবে যা Ashtadhyayi নামে ব্যাকরণ মাস্টার বই লেখেন. সাহিত্য সংস্কৃত ও কথ্য সংস্কৃত উভয় ভাষার পাণিনির পদ্ধতি অনুসরণ করত. আজ সংস্কৃত ভাষার শুদ্ধতা পাণিনির Ashtadhyayee কষ্টিপাথর উপর পরীক্ষা করা হয়.
ল্যাটিন এবং অন্যান্য একইভাবে প্রত্যেক গ্রিক যার প্রত্যেক আর্য বা ইন্দো জার্মানিক পরিবারের - সংষ্কৃত ইন্দো অন্তর্গত বলা হয়. সংস্কৃত সংস্পর্শে আসেন যখন ইতিমধ্যে গ্রিক ও ল্যাটিন সাথে পরিচিত ছিলেন উইলিয়াম জোনস, সংস্কৃত, গ্রিক বেশি নির্ভুল ল্যাটিন বেশী তথ্যবহুল এবং হয় বেশী সংস্কৃত বলে মন্তব্য করেন. তিনি বলেন - "সংস্কৃত একটি বিস্ময়কর ভাষা". প্রাচীন ও শাস্ত্রীয় যদিও সংস্কৃত এখনও বিশ্বের যেমন অন্য অংশের কোথাও ভারত জুড়ে পণ্ডিতদের দ্বারা প্রকাশের মাধ্যম হিসেবে ব্যবহার করা হয় যে এটা লক্ষণীয় আমেরিকা ও জার্মানিতে. সংস্কৃত ভারতের সংবিধানের অষ্টম তফসিলে আধুনিক ভারতীয় ভাষা তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়.
updated on 20 feb 2022
